Dobrodošli na Tomaževi strani

Namen te strani je opis Tomaževega dela.

Na njej najdete vse kar je povezano z njegovim delom, gibanjem, seminarji, delavnicami. zdravljenjem, spreminjanjem resničnosti...

Splošni pogoji

Z registracijo na stran potrjujem, da se prijavljam tudi na splošne novice, s prijavo na e-novice pa še na regionalne novice in dogodke, ki jih izberem v padajočem meniju.

Prijavite se

Novice - prijavite se!

Naročam se na e-novice, ki se dotikajo dogodkov v vaši regiji in na splošne novice
Izberite regijo, kjer živite:
Prijavljam se in strinjam s pogoji

Ljubezen, ki jo posameznik izkazuje nasproti zunanjim predmetom in oblikam, ni prava ljubezen. Resnična ljubezen ima vedno svoje prebivališče v posameznikovem lastnem Jazu.

- Sri Ramana Maharshi, Zavestna nesmrtnost, poglavje 1

Drugi ne obstajajo.

Posameznik naseli telo, da bi bil on sam.

Zaradi tega, posamezink obravnava druge tudi kot telesa

Skoči not in bodi Resnica, vedno.

Sri Ramana Maharshi, , Kapljice iz oceana

To znanje, da ne obstaja nič drugega kot Bog ali Jaz, da 'jaz' in 'moje' ne obstajata in da obstaja le 'Jaz', je Jnana.

- Sri Ramana Maharshi, Dan za dnem, 22.11.1945

Za iskalčevo tišino je Gururjeva tišina najglasnejše učenje.

To je hkrati tudi Milost v najvišji obliki.

Vse druge dikshe (iniciacije), ti. sparse, chakshuse so izpeljane iz mowne (tišine).

Zato so torej sekundarne.

Mowna je primarna oblika

Če je Guru tih, se iskalčev um očisti sam od sebe.

- Sri Ramana Maharshi, Govori s Sri Ramana Maharshijem, Govor 518

Potopi se v Srce in ostani kot Jaz.

~ Sri Ramana Maharshi

Če obstaja cilj, ki se naj doseže, le ta ne more biti permanenten. Cilj mora že biti prisoten.

~ Sri Ramana Maharshi

Um Jnanija je poznan samo Jnaniju. Posameznik mora biti Jnani, da bi razumel drugega Jnanija.

Vendar pa je mir uma, ki prežema svetnikovo atmosfero edino sredstvo s katerimi lahko iskalec razume veličino svetnika.

Njegove besede ali dejanja ali izgled niso indikacija njegove veličine, saj so navadne, onstran razumevanja navadnih ljudi.

BHAGAVAN

Vedeti kdo Si je biti Ti in pomeni obstoj, posameznikov lasten obstoj.

Nihče ne zanika svojega lastnega obstoja nič več, kot ne zanika svojih oči, čeprav jih ne more videti.

Težava leži s tvojo željo, da bi objektifiziral Jaz, na enak način, kot objektiviziraš svoje oči, ko položiš pred njih ogledalo. Bil si tako navajen na objektivnost, da si izgubil znanje o sebi, preprosto ker Jaza ni mogoče objektivizitati. Kdo pa naj bi poznal Sebe?

Ali ga lahko nečuteče telo pozna? Ves čas govoriš in misliš o 'jazu', vendar pa, ko te vprašajo, zanikaš znanje o njem. Ti si Jaz, vendar pa sprašuješ kako vedeti Sebe. Ko je potem Božja iluzija in kje krutost? Zaradi tega, ker ljudje znaikajo Jaz, govorijo shastre o maji, iluziji ipd.

BHAGAVAN.

Tomaž Flegar, Ponedeljek-Petek 9h-17h Grič 32, 1000 Ljubljana-Brdo * GSM: 041 890 078 * tomaz.flegar@gmail.comtomaz.flegar@gmail.com
Onewer